Tư liệu: HỌ NGUYỄN TRỌNG GỐC TRẦN TỰ TÍN TẠI NAM TÂN.

         

Hưng suy đốn khỉ (khởi) hữu Hoàng thiên. Nguyệt khuyết nguyệt đoàn bán nguyệt huyền. Nhất phái triều nguyên chương tổ đức. Phong thanh đàm thủy kích do truyền. Nhân tâm báng bổ tâm thiên lý. Thế vận lưu truyền khánh tự nhiên. Huyết mạch bát sinh nam hữu thất. Tiền triều văn võ phúc miên duyên.                            *** Thốn tam tịch mịch thầm thu sắc.      忖三寂寞忱秋色.  Nhất bút đan thanh ấn thủy biên.      一筆單清印水編. Thương tình lại bận trần duyên. 緣 Bút đào thảo bức căn nguyên họ Trần. Lời bản cảnh ân cần tấu tự.      言本境殷勤奏祀. Vốn Trần gia hào cử tôn chi. Phò triều diệt ngụy từng khi. Sắc phong rạng tỏ uy nghi Võ hầu. Sau gặp buổi mưa dầu, nắng lửa. Cháy cương sơn khôn lửa đá vàng. Khổ tình buổi ấy khôn bàn. 盤 Bảo nhau sớm liệu tìm đường ẩn thân. Đổi tên họ ân cần lánh nạn. Chốn Thanh Trai có bạn đồng minh. Khóc than khôn xiết sự tình.                               Gửi con cho bạn một mình lai quê. Chốn Thanh Bích trưởng tề ba gạ. Ở Cây Trai một chị bốn em. Bể kình 鯨 sóng đã dường êm. Chẳng hay Trần Thiên vui miền nơi nao. Nay tra lại ông cao chú chí. 註志 Sự tình đầu chung thủy tấu ngay. Tấu rằng Trần Thiên những ngày. Bị quân Loan 鑾bắt giết ngày Trung nguyên. Đem hài thể sơn điêu bỏ mất.(雕:điêu) Lâu ngày sau lưu mất bay đâu.

Cứ lời chú chí mấy câu. Mộ phần ông Thiên gát đầu mà hay.                          *** Nay phụng mệnh giải bày sau trước. Chữ hiếu thành khen được chí tâm. Mấy phen đốt tấu truy tầm. Chí thành cảm cách mừng thầm cho ai. Hiện phụng tự từ đời Khánh - Lạng. Chốn Từ đường quang rạng mới nêu. Lại còn Phật tự mấy phen. Mộ phần kỵ nhật chớ nên xem thường. Muốn cho trọn cương thường đạo cả. Lễ chiêu nghinh sắm tạ nên lo. Nhờ ơn Thần nữ tổ cô. Ra tay cứu độ chiêu (an) mọi bề. Đất phúc lộc cũng kề gần đó. Hỏi tên Ưng chi trưởng họ mình. Tra lai tổ tích phân minh. Rồi sau con cháu yên ninh đủ bề. Trải mấy câu đêm về suy nghĩ. Nghị cho rành chung thủy nào sai. Chữ rằng thủy thịnh như lai. -------------------------------------------------------                                    Thủy tổ: TRẦN TỰ TÍN.                   Sinh Tiên tổ: TRẦN THIÊN Truyền hạ 7 nam, 1 nữ: * 1. Nguyễn Xuân Cẩn/ 2. Nguyễn Trọng Lập  8. Nguyễn Xuân Quý: ở làng Bích Triều (Thanh Bích), xã Thanh Giang, huyện Thanh Chương. * 3. Thần nữ Tổ cô/ 4. Nguyễn Trọng Khánh/ 5. Nguyễn Trọng Lạng/ 6. Nguyễn Trọng Được: ở làng Thanh Đàm (Cây Trai), xã Nam Tân, huyện Nam Đàn. * 7. Nguyễn Trọng Duệ: ở làng Đa Phúc, xã Nghi Công, huyện Nghi Lộc.

          Khôn: khôn lường: khó lường. Chốn Thanh Trai: Thanh Bích và Cây Trai.

QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA DÒNG HỌ CAO TRẦN (HỌ CAO GỐC TRẦN) GIAO TIẾN GIAO THUỶ NAM ĐỊNH

Cao Xuân Thiện

Dòng tộc Cao Trần Giao Tiến Giao Thuỷ nam Định, là hậu duệ họ Trần Nguyên Hãn dòng Trần Phúc Quảng, Nghệ An.

Thái tổ của dòng tộc Cao Trần Giao Tiến Giao Thuỷ Nam Định  có tên tự là Vô Ý, người gốc họ Trần. Năm Quý Hợi (1683), đời Vua Lê Hy Tông (1676 – 1705), niên hiệu Chính Hòa thứ 4, tổ đưa người con trai thứ hai từ vùng Bến Mía, xã Thịnh Mỹ, huyện Lôi Dương, tỉnh Thanh Hóa (nay là thôn Tứ Trụ, xã Thọ Diên, huyện Thọ Xuân, tỉnh Thanh Hóa) đến ấp Hòe Nha sau là làng Hoành Nha, trấn Sơn Nam Hạ (nay là xã Giao Tiến, huyện Giao Thủy, tỉnh Nam Định) làm ăn, sinh sống và đổi từ họ Trần sang họ Cao. Thái tổ là người sáng nghiệp, khai cơ ra dòng họ Cao - Trần, xã Giao Tiến bắt đầu từ đây.

THƯA CHA

Viết bởi Phan Tùng Sơn - phóng viên báo QĐND in trên Tạp chí Văn hóa Quân sự số 77+78

 Mái tóc cha giờ như bông trời giữa rặng cây thớt thưa sau bão. Vết chân chim chen kín khuôn mặt thời gian. Con nghe trong giấc ngủ chập chờn của cha giữa đêm sâu buốt giá, nhịp sống sinh sôi bóng cổ thụ cuối chiều. Hơn nửa đời rong ruổi phiêu diêu, phương trời xa bàn chân con tháng ngày tất bật. Giờ về bên cha ấm nồng hương Tết, lại chập chững theo cha đi viếng mộ ông bà. Con ngỡ mình như đứa trẻ lên ba, dẫu bước bên cha, đầu con cũng rưng rưng hai màu tóc. Tuổi tám mươi, cha chầm chậm những bước đi khó nhọc, dẫn dắt con qua khe suối gập ghềnh.

THÔNG TIN SỬ PHẢ DÒNG HỌ NGUYỄN TRẦN TỰ TÍN TẠI NAM ĐÀN

Lời người biên tập:

Trong chuyến đi Nghệ An dự lễ giỗ tổ Trần Pháp Độ, bác Trần Phước Bình đã thu thập được nhiều thông tin và tư liệu quý. Trong số tư liệu đó có tài liệu của dòng họ Nguyễn Trần dòng Trần Tự Tín. Theo bác Bình, cụ tổ Trần Tự Tín của dòng họ Nguyễn Trọng gốc Trần, Nam Tân Nam Đàn Nghệ An có những nét tương đồng với cụ tổ Trần Phúc Tín của dòng họ Cao Trần Giao Tiến Giao Thuỷ Nam Định. Sau đây là tư liệu do bác Bình cung cấp:

Tư liệu: HỌ NGUYỄN TRỌNG GỐC TRẦN TỰ TÍN TẠI NAM TÂN.

Hưng suy đốn khỉ hữu Hoàng thiên.

Nguyệt khuyết nguyệt đoàn bán nguyệt huyền.

Nhất phái triều nguyên chương tổ đức.

Phong thanh đàm thủy kích do truyền.

Nhân tâm báng bổ tâm thiên lý.

Thế vận lưu truyền khánh tự nhiên.

Huyết mạch bát sinh nam hữu thất.

Tiền triều văn võ phúc miên duyên.

CẬP NHẬT THÔNG TIN DÒNG HỌ TRONG HAI TUẦN QUA

Trong hai tuần qua do công việc quá bận nên biên tập viên không có thời gian viết bài. Thành thực xin lỗi độc giả yêu quý của Blog Dòng họ Cao Trần.

Một tin không vui đó là cụ Cao Lương Sách, đời thứ 11 của Dòng họ Cao Trần vừa từ trần trong sự đau xót. Cụ Sách thuộc Cành trưởng, phái thứ, tiểu phái tổ Đức Thiệm, năm nay cụ 83 tuổi.

NHÀ THỜ DÒNG HỌ CAO TRẦN XỨNG ĐÁNG ĐƯỢC CÔNG NHẬN LÀ DI TÍCH LỊCH SỬ CẤP TỈNH

      Theo câu đối ghi ở từ đường, thì từ đường họ Cao - Trần, xã Giao Tiến được xây dựng vào đời Vua Lê Hy Tông, niên hiệu Chính Hòa (1681- 1705). Như vậy từ đường họ chỉ có thể được xây dựng vào cuối những năm Chính Hòa, vì Thái tổ Vô Ý khi đến ấp Hòe Nha là năm Quý Hợi (1683).

      Năm 1787 sau một trận lũ lớn, sông Hồng đổi dòng đổ thẳng ra biển mở ra cửa Ba Lạt. Thiên tai nặng nề, vì vậy toàn ấp lại phải tập trung xây dựng lại lần thứ 2. Thời kỳ này từ đường họ cũng phải di chuyển về đất mới ở Cựu Thượng. Tiếp theo lại chuyển về Thổ Nện nay là thôn Bảo Thắng. Năm Vua Tự Đức thứ 26, 27 (1873 - 1874) từ đường họ chuyển về vị trí hiện nay, chính là khu đất của cành trưởng, do ông Cao Đăng Phong (Đời thứ 7) chủ trì xây dựng. Từ đường họ được trùng tu lần thứ Nhất vào đầu thế kỷ 20 do ông Cao Đức Vận, tức Quảng (Đời thứ 9) phụ trách. Trùng tu lấn thứ Hai do ông Cao Huỳnh (Đời thứ 9) phụ trách.

Từ khi xây dựng và sau nhiều lần sửa chữa nâng cấp, ngôi từ đường đã có kiến trúc hoành tráng, khang trang bề thế so với các dòng họ khác trong địa phương. Từ đó nhà thờ là nơi thờ cũng tế lễ Tổ Tiên và còn là nơi hội họp bàn về những công việc quan trọng của dòng họ và của địa phương.

TÀI LIỆU LỊCH SỬ VỀ TRẦN VĂN KỶ (tiếp theo)

Kính gửi: cụ Quang Cát- Trưởng ban liên lạc họ Trần Nguyên Hãn!

Hôm trước đã gửi cụ bài viết về Trần Văn Kỷ, nhưng còn thiếu tư liệu ảnh mộ, và cũng cần hiệu đính một số chi tiết, từ ngữ. Nay gửi cụ bài viết lần II, mong cụ và Ban thường trực xem xét, so sánh nên như thế nào là phù hợp. Hôm ngày 7/8, tôi có đi Huế gặp các cụ Đại diện họ Trần có liên quan của Vân Trình, Văn Xá, Phò Trạch nhân đám kỵ tổ tại nhà cụ Trần Quang Lãm, những tư liệu về ngài Kỷ Quảng Nam đã được trình bày, được các cụ tiếp nhận vui vẻ, và nhất trí sẽ cùng nhau tiếp tục thẩm định, làm rõ.

          Kính mong sự hỗ trợ của các cụ đối với tư liệu về ngài Kỷ.

Đối với tư liệu về ngài Bảo Tín, vấn đề còn lại là cụm từ “Cựu Thổ Thành” và địa danh thôn Thổ Thành, nay thuộc xã Thọ Thành, huyện Diễn Châu, chưa được xác minh làm rõ. Có 2 chữ thành: - Thành danh, thành đạt trong huyện Đông Thành.

      - Thành lũy trong Cựu Thổ Thành.

Còn chữ thành trong thôn Thổ Thành chưa rõ là chữ thành nào, vì chưa thấy Hán tự này. Đề nghị cụ nhờ Ban liên lạc họ ta tại Nghệ An xác định giúp.

Kính chúc cụ và BLL họ ta nhiều sức khỏe, đóng góp nhiều hơn nữa cho sự nghiệp xây dựng họ Trần Nguyên đã được bắt đầu.

                                                                                                              Nay kính: TRẦN PHƯỚC BÌNH

  

TỔ TRẦN BẢO TÍN

HỌ TRẦN QUẢNG NGÃI VÀ THƯỢNG THƯ TRẦN BẢO TÍN

(PHÚC THẦN XÃ KHẢI MÔNG, HUYỆN NGHI XUÂN, HÀ TĨNH).

Khảo cứu: TRẦN PHƯỚC BÌNH

I. Nguồn tư liệu:

1. Theo gia phả Chi tộc Trần Ngọc Trác – Phổ Văn, Đức Phổ thuộc dòng Thủy tổ Trần Văn Đức – Trần Văn Huy (Văn Bân, Mộ Đức), chép:

Tiên tổ họ Trần vào đây vốn dòng dõi vua quan nhà Trần. Trần Bảo Tín cháu nội của Trần Nguyên Hãn, học giỏi đậu Bảng nhãn, làm Tả thị lang bộ Lại vào đời Hồng Thuận triều vua Tương Dực (1509 – 1516). Đến khi họ Mạc soán nghiệp nhà Lê, ông lánh vào xã Khải Mông, huyện Nghi Xuân, tỉnh Nghệ An làm ruộng mà sống tạm...Đến năm Trang Tông khôi phục nhà Lê, tuyên dương ông là người tiết nghĩa, với hàm Thượng thư (Đại Nam nhất thống chí quyển V, trang 175).

TÀI LIỆU LỊCH SỬ DANH NHÂN TRẦN VĂN KỶ

Kính gửi:  - Thường trực BLL họ Trần Nguyên Hãn tại Hà Nội.

                 - Thường trực BLL họ Trần Pháp Độ tại Nghệ An.

                 - Ban Đại diện họ Cao Trần Giao Tiến Nam Định.

Nay dòng Thanh Giang tại Quảng Nam gửi đến các cụ bài viết: QUẢNG NAM TRẦN VĂN KỶ (File Đề tài lịch sử), mong được góp ý, kiểm duyệt và đăng trên Tập san của họ Trần Việt Nam, hoặc các phương tiện thông tin khác nhằm quảng bá tư liệu, chứng cứ về ngài Kỷ.

Bởi các học giả Thuận Hóa đã lập hồ sơ về ngài Kỷ trước ta 20 năm, nhưng rất tiếc đã không đúng địa chỉ. Do đó, việc tạo dư luận xã hội rộng rãi và tính thuyết phục cao, nhất là giới nghiên cứu sử học trong cả nước, thì khó có thể được nhà nước công nhận, xếp hạng di tích mộ ngài Kỷ tại Quảng Nam (A Thiên).

Về phần mình, sau nhiều lần biên soạn đã cố gắng theo hướng ngắn gọn, dễ hiểu nhưng bao quát được những chứng cứ chủ yếu, có tính thuyết phục tốt nhất. Đồng thời sẽ tận dụng mọi điều kiện, khả năng có thể để phổ biến tư liệu này.

Dù phía trước còn nhiều khó khăn, nhưng hậu duệ Thanh Giang quyết phấn đấu nhằm làm sáng tỏ một Danh nhân đất Nam Hà thuộc về hậu duệ của ngài Tả Tướng quốc tại đất Quảng Nam.

Kính chúc các cụ nhiều sức khỏe và hạnh phúc. 

Trần Phước Bình.

TÂM SỰ CỦA CHÀNG SINH VIÊN VIỆT KIỀU ĐI XUYÊN VIỆT VỚI VÍ RỖNG

"Đó là một trải nghiệm tuyệt vời. Tôi thấy được chất của người Việt nhưng cũng buồn vì sự ích kỷ, phù phiếm, bàng quan đang tồn tại giữa họ", Hùng John tâm sự sau một tháng rưỡi đi bộ nửa hành trình từ Bắc vào Nam.

Với quyết tâm "không mang theo tiền bên mình, mà chỉ sống nhờ vào lòng hảo tâm của những người gặp trên đường", hành trình đi bộ của Trần Hùng John bắt đầu ngày 12/6 từ Hà Nội đến TP HCM, được chú ý đặc biệt. Anh muốn chứng tỏ với thế giới về lòng tốt của người Việt Nam.