TẾ TỔ THÁI TỔ VÔ Ý DÒNG HỌ CAO TRẦN TẠI GIAO TIẾN GIAO THỦY NAM ĐỊNH

Một sự trùng lặp tâm linh, ngày 18 tháng Giêng, giỗ Thái Tổ Vô Ý dòng Cao Trần Giao Tiến Giao Thủy nam Định lại trùng ngày giỗ Đức Quốc Tổ Trần Thừa.

Những năm trước đây dòng Cao Trần thường tổ chức lễ tế Tổ vào các năm chẵn, nhưng gần đây là năm thứ 3 liên tiếp dòng Cao Trần Giao Tiến tế Tổ. Lễ tế Tổ của dòng họ là hình thức Văn hóa tâm linh dòng họ, thắt chặt tinh thần gắn kết huyết thống, đoàn kết chặt chẽ các thế hệ con cháu hướng về cội nguồn.

Các ông Chủ Tế áo đỏ mũ cánh chuồn

LỄ TẾ

Nguồn: Văn hóa thể thao du lịch Vĩnh Phúc

Thể lệ của cuộc tế.
Lễ tế thần thực hiện ở các thôn làng thực chất là lễ cúng theo nghi thức long trọng, có cử hành âm nhạc của phường nhạc trong hành lễ.

Lễ tế tổ họ Cao Trần năm 2013

Lễ tế lớn (đại tế) ở các làng gồm có lễ kì phúc, về mùa xuân, lễ “hiện hoá” (với các vị nhiên thần); lễ ngày “thần đản” (ngày sinh), “thần kị” (ngày mất - với các vị nhân thần) và hơn cả là ngày lễ tuyên sắc phong của các vị Hoàng đế. Đã có 3 nghi thức trở thành lệ:  
Lệ dâng hương:
Dâng hương mở đầu vào cuộc tế thần. Đốt hương thường theo số lẻ từ 1 đến 3 hoặc 5 nén, đều là các số dương sinh.
 Lệ dâng rượu.
Sau khi hương được đốt lên, rượu được rót ra, khi ấy khói hương, hơi rượu xông lên, là biểu tượng nối âm với dương, thời điểm âm dương giao hoà, thánh thần xuất hiện. Đây là khi các hoạt động tâm linh bắt đầu và thực sự thiêng liêng.
Lễ hiến sinh:
Trong mỗi kỳ cúng tế, không có lễ vật bị coi là không thiêng liêng (vô vật bất linh). Thường trong cuộc tế, các lễ vật thường được tiến lên trước. Vị chủ lễ (ở đây là chủ tế) thường được dẫn lên xem xét gọi là “củ sát tế vật” (xem ở mục “bài xướng tế”).