| Tết nguyên đán 2013, tại Nhà thờ họ Cả, họ Cao Trần |
Năm Vua Tự Đức
thứ 26, 27 (1873 - 1874) từ đường họ chuyển về vị trí hiện nay (thôn Cộng Hòa),
chính là khu đất của Cành trưởng, do ông Cao Đăng Phong (đời thứ 7, Giáp phái)
chủ trì xây dựng”.
Di sản của Tổ tiên để lại - Cần duy tu truyền mãi mai sau - Cao Trần con cháu ở đâu - Tổ tiên phải khắc thẳm sâu tâm mình. - Nay đang buổi bình minh đất nước - Con cháu mau tiếp bước trưởng thành - Báo đền bằng chút công danh - Tu nhân tích đức để dành tiếng thơm.
| Tết nguyên đán 2013, tại Nhà thờ họ Cả, họ Cao Trần |
Năm Vua Tự Đức
thứ 26, 27 (1873 - 1874) từ đường họ chuyển về vị trí hiện nay (thôn Cộng Hòa),
chính là khu đất của Cành trưởng, do ông Cao Đăng Phong (đời thứ 7, Giáp phái)
chủ trì xây dựng”.
TÔN TRƯỞNG VÀ TRƯỞNG TÔN. CÀNH PHÁI CHI
Cao Xuân Thiện
Trong sinh hoạt dòng họ ở các vùng quê ta vẫn thường được nghe 2 cụm từ Hán Việt này. Vậy 2 cụm từ này có nghĩa khác nhau như thế nào và có phải là hiện tượng đảo trật tự từ theo ngữ pháp hay không?1. Tôn trưởng
Từ nguyên gốc Hán 尊長 có nghĩa là người được tôn quý,
trong đó:
Tôn 尊 có nghĩa là: tôn trọng, kính trọng, tôn
kính.
Trưởng 長 có nghĩa là: to lớn, đứng đầu. 長 còn có âm là trường (tràng), nghĩa là dài.
Nhân ngày Giỗ Thái Tổ 18 tháng Giêng năm Ất Tỵ, nhiều thành viên dòng họ Cao Trần đã quan tâm tìm hiểu phả đồ được trình bày tại sân Từ đường, nhưng chưa hiểu rõ tường tận các nhánh. Nay biên tập viên xin đăng lại hình Phả đồ từ đời thứ Nhất đến đời thứ 6 và có ghi thêm một vài ghi chú mang tính khái quát.
Trong GP phần ghi về các cụ bà thường gặp cụm từ "hàng Nhất", "hàng Nhị", "hàng Tam"... "hàng Quý" có nghĩa là các cụ là con gái thứ Nhất, thứ Hai, thứ 3 hoặc là con gái Út của nhà tổ Ngoại. Cũng có cụ không được ghi thứ tự do không có đủ thông tin chính xác về thứ tự con của cụ hoặc tổ ngoại chỉ có một cụ con gái thì cũng không ghi thứ tự hàng...
Nếu có sai sót kính mong các vị thông cảm và bổ sung. Xin trân trọng cảm ơn sự quan tâm của các quý vị!